Sorria, você está sendo observado!

08:44 in big-brother, câmara indiscreta, estádio, platéia, privacidade, testemunhas

Como falar de privacidade num tempo em que estamos constantemente sendo filmados? Sentimo-nos como integrantes de um gigantesco Big-Brother. Há câmeras e olhares nos cercando por todos os lados. Nas ruas, shoppings, bancos, repartições públicas, etc. Só na Inglaterra cerca de cinco milhões de câmeras estão estrategicamente espalhadas para garantir a segurança da população. Até nossos computadores e celulares vêm equipados de câmeras. Todos nos tornamos paparazzi em potencial. Qualquer cena que nos chame a atenção é só sacar a câmera do celular, registrar e depois postar no Youtube. Além do mais, nossa vida sofre uma exposição sem precedentes através de nossos perfis nas redes sociais como Orkut, Facebook e MySpace.

Com isso, deixamos de viver para simplesmente atuar. A qualquer momento poderemos ser flagrados por alguma câmera indiscreta.

Como deveríamos agir diante desta realidade?

Uma das passagens mais intrigantes do Novo Testamento está registrada em Hebreus 12:1

“Portanto, visto que nós também estamos rodeados de tão grande nuvm de testemuhas, deixemos todo embaraço, e o pecado que tão de perto nos rodeia, e corramos com perseverança a carreira que nos está proposta.”

Quem seriam os integrantes de tal “nuvem de testemunhas”? Por quem estamos sendo constantemente observados?

O escritor sagrado tinha em mente os estádios greco-romanos, onde milhares de pessoas se reuniam para assistir ao espetáculo dos gladiadores ou às competições olímpicas.

No meio daquela multidão havia um lugar de destaque ocupado por César. Sem dúvida, ele era o principal expectador. Ele quem decidia se o gladiador vencido deveria ou não ser executado pelo vencedor. Era dele que partia a ordem pra que soltassem os leões a fim de devorarem os perdedores (ou em muitos casos, os cristãos).

A primeira pessoa a compor nossa platéia é Deus. Seus olhos nos acompanham desde o início até o fim de nossa corrida existencial. Como bem disse Davi, Seus olhos viram nosso corpo ainda informe, quando era modelado no ventre de nossa mãe (Sl.139:16). Em momento algum nos perde de vista. Cada lance, cada passo, cada pensamento é monitorado de perto. Isso não deveria nos inspirar terror, mas temor e segurança. É Seu olhar de amor e misericórdia que nos impede de cair. Ninguém torce mais por nós do que Aquele que nos projetou.

Somos também assistidos in loco por nossos contemporâneos. Uns torcem a favor, outros contra. Uns aplaudem, outros vaiam. Alguns preferem a indiferença. Na verdade, somos, ao mesmo tempo, atores e platéia, protagonistas, coadjuvantes e até figurantes. Como atores (ou atletas, se preferir), devemos nos empenhar para dar o melhor de nós mesmos. Mas como platéia, temos o dever de nos estimularmos mutuamente ao amor e às boas obras (Hb.10:24). Não basta ser platéia, temos que ser torcida.

Também somos assistidos pelos que nos antecederam. Os que já passaram pela pista, agora ocupam lugar de honra na tribuna do estádio da vida. Todos os heróis da fé que nos precederam, após terem dado sua contribuição à humanidade, agora assistem atentamente à nossa performance. Mesmo os que falharam nos avaliarão à luz das oportunidades que tivemos, e das quais foram privados.

Jesus diz que no último dia os moradores de Sodoma se levantarão e condenarão a geração contemporânea de Cristo. Se Sodoma houvesse tido a oportunidade que tiveram os habitantes da Galiléia, ela teria se convertido, e, portanto, não teria sido destruída. Até a Rainha de Sabá, que viajou por milhares de quilômetros para ouvir a sabedoria de Salomão vai julgar os que desprezaram a própria sabedoria encarnada.

Lembro-me que na cerimônia de posse do atual presidente americano, Barack Obra, destacava-se do meio da multidão um cartaz erguido por uma mulher, em que se lia: "The Future is watching" (O futuro está assistindo). Aquilo me deixou pensativo.

Em outras palavras, geração futuras também nos avaliarão. É como se houvéssemos recebido uma procuração das próximas gerações. Falamos e agimos por eles. Assim como o dízimo entregue por Abraão a Melquisedeque foi creditado a Levi, que viveria três gerações depois, mostrando que os que recebem, também devem dar, nossas atitudes repercutirão por muitas gerações (Hb.7:9).

O futuro não apenas nos assiste, como colherá as conseqüências de nossas escolhas, sejam boas ou más.

Fonte:Hermes Fernandes é também culpado do que se faz aqui no Genizah

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"Cobertura" espiritual

08:32 in cobertura espiritual, comunidade, discipulado, ditador, rebeldia

Existe um tipo de discipulado muito comum nas igrejas dos apóstolos tupiniquins. Nela, o discipulador ultrapassa os limites da racionalidade tomando decisões unilaterais quanto à vida do seu discípulo.

Para as igrejas que adotam este tipo de discipulado, o discipulo não pode fazer absolutamente nada sem a autorização da sua "cobertura espiritual". Nesta perspectiva, o pastor tem poder para determinar aquilo que o seu seguidor deve fazer. Sei de casos de pessoas que não podem mudar de casa sem que o pastor concorde, ou de outros que não podem vender absolutamente nada, sem que a autoridade espiritual aceite o fato. Além disso, é comum observarmos que os pastores em questão, usam do nome de Deus para decidir se o discípulo deve ou não namorar, se pode ou não ir para a praia, se deve ou não ter filhos, ou como deve se portar dentro de suas próprias casas. Tais lobos interferem na da vida comum do lar, intervindo na educação dos filhos ou até mesmo na vida sexual do casal.

Infelizmente tais homens, como ditadores da fé, têm feito do rebanho de Cristo propriedade particular. Além disso, os homens de Deus em questão, sem o menor constrangimento “coronelizaram” a comunidade dos santos, obrigando a seus liderados a se submeterem sem questionamento as suas ordens, doutrinas e determinações.

Em estruturas como estas, é absolutamente comum exigir-se dos crentes, submissão total. Em tais comunidades, a vida cristã é regida exclusivamente por um sistema onde ditadura e arbitrariedade se misturam. Infelizmente, aqueles que porventura ousam opor-se a este estilo de liderança, sofrem sanções das mais estapafúrdias possíveis sendo chamados de rebeldes e tornando-se passíveis de punição, cuja consequência final é a exclusão e exposição pública.

Há pouco soube da história de uma moça que ao migrar de comunidade para outra foi amaldiçoada pelo pastor, que lhe disse que caso não se arrependesse e voltasse para a sua igreja morreria de câncer. Ora, por favor, pare e pense: Isso não parece macumba? Sinceramente em não consigo entender este evangelho pregado pelos lobos da fé. Infelizmente, em nome de Deus, tais pessoas rogam “pragas e desgraças” para aqueles que em algum momento da vida se contrapuseram a seus sonhos e vontade. Em certas igrejas a palavra “rebeldia” tem sido usada para todo aquele que foge dos caprichos fúteis de uma liderança enfatuada. Em tais comunidades, discordar do pastor quase que implica com que o nome seja colocado na “boca gospel do sapo”.

Se não bastasse esse grande imbróglio, os membros das comunidades despóticas vivem em constante estado de pavor, isto porque, em virtude do pânico impetrado pelos ditadores da fé, temem sofrer sanções espirituais, levando-os a uma vida cujo comportamento é quase que esquizofrênico.

Isto posto, sou obrigado a afirmar que a igreja evangélica mergulha em alta velocidade no buraco da sincretização, deixando pra trás valores, virtudes e princípios como afetividade, amor e respeito.

Amados, não nos esqueçamos que somos o povo Deus, nação santa, sacerdotes do Deus vivo. Na perspectiva do reino, todos absolutamente TODOS possuem acesso ao trono da graça não necessitando assim criar estruturas monárquicas fundamentadas em experiências muitas das vezes esquizofrênicas e adoecedoras. Quero ressaltar que para nós cristãos, a essência da igreja resumi-se na maravilhosa verdade que nos ensina que fomos chamados para fora deste sistema perverso, ambíguo e separatista, e que agora, independente de classe, cor, posição social, reunimo-nos TODOS indistintamente em torno do Cristo nosso Senhor como a comunidade dos santos.

Renato Vargens dá sombra espiritual no Genizah

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A Saúde da Comunidade

08:20 in comprometer, graça, igreja, perdão, relacionamento, relacionamentos

Uma igreja é tão sadia quanto a qualidade de seus relacionamentos. Pessoas habitadas pela graça de Deus, que conhecem suas limitações, suas fraquezas e seus pecados, sabem lidar com outras pessoas igualmente falhas. Somente quem não se enxerga é que mantém uma postura intolerante, arbitrária, sectária, preconceituosa, arrogante e crítica em relação aos outros.

Relacionar-se é necessariamente exercitar o perdão, tanto aquele perdão que age imediatamente para sanar desentendimentos da convivência, que conta até 10 para não deixar a ira se tornar raiva, quanto o perdão que carece reflexão e acomodação das emoções. Quem não sabe pedir e oferecer perdão quase sempre se mantém a margem das relações sadias.

E alguns comportamentos são nocivos, sendo quase sempre a razão da ruptura dos relacionamentos pessoais. Precisamos atentar e evitá-los:

1. Relações comerciais, financeiras e profissionais sem clareza e sem compromisso – às vezes nos associamos a outras pessoas, em negócios e transações comerciais, sem levar em consideração a qualidade do produto, do serviço e do profissional, apenas porque se trata de um “irmão da igreja”. E pela mesma razão se firmam parcerias e negócios, sem o cuidado de deixar claro e registrar formalmente as normas e as regras para tal transação.

2. Expectativa sem fundamento – às vezes depositamos sobre outras pessoas, especialmente sobre aqueles que de algum modo são destaque na vida comunitária, expectativas que jamais foram prometidas, geralmente superestimadas e que ou forçam as pessoas que são objeto de tais expectativas a se agredirem para supri-las, ou causam a frustração que conseqüentemente causa reclamação, maledicência e abandono. As pessoas devem ser tratadas com respeito e cuidado, ninguém é responsável por ser tudo o que o outro deseja, simplesmente porque ninguém consegue ser assim, perfeito.

3. Interesse especulativo na vida dos outros – às vezes nos interessamos de modo maldoso pelas vidas dos outros, queremos saber do que se trata, queremos detalhes e passamos informações ou íntimas ou que não interessam de fato a ninguém, como se aquilo fosse normal, porque afinal, todo mundo faz. Isso é fofoca.

4. Comprometer-se e não cumprir – às vezes nos comprometemos a fazer alguma coisa para alguém ou tomamos iniciativas que atraem voluntários e simplesmente não cumprimos. Aos poucos perdemos a credibilidade.

5. Não comprometer-se com nada e ninguém – às vezes não nos damos conta de que nosso envolvimento em comunidade depende visceralmente de nosso serviço e compromisso, esquecemos que as pessoas que estão realizando algo estão pensando em nós e desejam nossa presença. Nossa disposição e dedicação são a maneira de dizermos que valorizamos o que fizeram por nós.


6. Não aceitar ajuda dos outros – às vezes nos envolvemos em projetos e queremos fazer com que seja excelente e por isso corremos o risco de não aceitar ajuda para que as coisas não fujam ao nosso controle. Outras vezes não aceitamos ajuda para que ninguém se destaque mais que nós mesmos.

Estes são alguns, dentre outros, que de vez em quando tentam tomar conta de meu coração, aos quais eu presto cuidado especial a fim de zelar pela saúde de minha comunidade. Reflita e siga sua própria lista e tome conta de sua igreja e de todos os ambientes de seus relacionamentos, eles dependem de você.

© 2008 Alexandre Robles

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Igreja Platônica - Alegoria da Caverna

11:20 in aliança, gezuiz, igrejismo, jesus, novo, testamento, velha, velho

Já faz algum tempo que o Velho Testamento deixou de ser um norte que aponta para Cristo para ser uma base para conveniências. É certo que há princípios espirituais eternos, mas há práticas que não são mais exeqüíveis. O assunto hoje, por exemplo, gira em torno de: “levitas”, “sacerdotes”, “bênçãos”, “maldições”, “templo”, “altar”, “sacrifícios”, “arca”, “Primícias”, “Restituição” e outros temas recorrentes da Velha Aliança. Pouco se fala de “evangelho”, “misericórdia”, “graça”, “justificação”, “salvação”, “perdão”, “cruz”, “inferno”. Os temas do AT são usados, por muitos, para sustentar a atual judaização do movimento evangélico. Dá-se a impressão de que Jesus e sua obra viraram figurinhas patéticas e fracas. O Igrejismo Humanizado está deixando o seu “Eixo”. Não se fala ou canta o Jesus dos Evangelhos, mas um Gezuiz judaizado! Mesmo no AT Moisés diz a Josué: “Oxalá que todo o povo de Deus profetizasse!” Vale repetir que o VT elitiza as coisas de Deus e o NT democratiza. O VT “protege” os mercadores da fé, enquanto o NT discorre sobre o rei estar nu. De certa forma, usando a alegoria de Platão, o VT seria a caverna das sombras e o NT a luz do sol, que é Cristo. Moisés “apontando” para Jesus já escreveu: “ O Senhor, teu Deus, te suscitará um profeta do meio de ti, de teus irmãos, semelhante a mim; a ele ouvirás...” Deut.18:15. O mesmo Moisés, com Elias, aparece falando com Jesus no Monte da Transfiguração e se ouve uma voz dizendo: “...Este é o meu Filho Amado, em quem me comprazo; a ele ouvi.” Mt.17:5b. Jesus não é um dos assuntos da Escritura. Ele é o assunto. Ele é o poderoso eixo de que fala a epístola aos Colossenses e o que tem Superioridade em Hebreus. Creio que uma solução para o movimento evangélico é voltar a ter Jesus e suas maneiras como modelo único e centro de suas práticas.

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