Por que a graça é de graça?

13:55 in cruz, escândalo, graça, merecimento, pecado, preço

Um apóstolo explicaria a reação de Deus em termos mais analíticos: “Mas onde o pecado abundou, superabundou a graça”. Paulo sabia melhor do que ninguém que essa graça não é merecida, ela vem da iniciativa de Deus, e não da nossa. Jogado ao chão no caminho para Damasco, Paulo nunca se recuperou do impacto da graça: a palavra sempre aparece o mais tardar na segunda frase de cada uma de suas cartas. Como Frederick Buechner diz: “A graça é o melhor que ele pode desejar-lhes porque a graça é o melhor que ele sempre recebeu”.

Paulo repetia sempre a mesma coisa insistindo na graça porque sabia o que poderia acontecer se nós crêssemos que merecemos o amor de Deus. Nos momentos de crise, quando falhássemos complemente com Deus, ou quando por qualquer motivo não nos sentíssemos amados, ficaríamos em terreno inseguro. Teríamos medo de que Deus pudesse parar de nos amar quando descobrisse a verdade a nosso respeito. Paulo — “o principal dos pecadores”, como ele mesmo se intitulou uma vez — sabia, sem sombra de dúvida, que Deus ama as pessoas pelo que Ele é, e não pelo que somos.

Consciente do aparente escândalo da graça, Paulo esforçou-se para explicar como Deus fez a paz com os seres humanos. A graça nos desconcerta porque vai contra a intuição que todos têm de que, diante da injustiça, algum preço tem de ser pago. Um homicida não pode simplesmente ficar livre. Alguém que abusa de crianças não pode desvencilhar-se dizendo: “Eu fiquei com vontade de fazer isso”. Antecipando-se a tais objeções, Paulo destacou que um preço foi pago — pelo próprio Deus. Ele desistiu do seu próprio Filho, Jesus Cristo, para não desistir da humanidade.

Como na festa de Babette, a graça não custa nada para os beneficiários, mas tudo para o doador. A graça de Deus não é uma exibição que o vovô faz de sua “bondade”, pois custou o exorbitante preço do Calvário. “Há apenas uma única lei real — a lei do universo”, disse Dorothy Sayers. “Ela pode ser cumprida por meio do juízo ou por meio da graça, mas tem de ser cumprida de um jeito ou de outro.” Aceitando o juízo em seu próprio corpo, Jesus cumpriu a lei, e Deus encontrou um meio de perdoar.

No filme The Last Emperor [O Último Imperador], a criança ungida como o último imperador da China vive uma vida mágica de luxo com mil eunucos à sua disposição para servi-la. “O que acontece quando você faz uma coisa errada?”, pergunta o irmão. “Quando eu faço uma coisa errada, outra pessoa é castigada”, o imperador-menino responde. Para demonstrar o que estava falando, ele quebra um jarro e um dos servos é espancado. Na teologia cristã, Jesus inverteu esse padrão antigo: quando os servos erraram, o Rei foi punido. A graça é gratuita apenas porque o próprio doador assumiu o preço.
Philip Yancey, em “Maravilhosa Graça”, editora Vida
Fonte: http://amandoaoproximo.blogspot.com

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Isso realmente concorda com as Escrituras? Parte IV

19:46 in brecha, cobiça, diabo, futebol, pecado, responsabilidade pessoal, roda gigante, soberania de Deus

A idéia da “brecha” que se dá ao diabo substitui a responsabilidade pessoal e individual por nossos pecados. Os nomes dos demônios que nos fazem supostamente pecar nada mais são do que as obras da carne de que fala Paulo em gálatas. A “brecha” nada mais é do que brecha moral. Somos responsáveis pelo nosso pecado e dele todos darão contas a Deus. A espiritualidade cristã se resumiu a uma constante luta com Satanás e seus demônios e vez de ser um relacionamento de confiança em Deus e sua Palavra. Tiago esclarece de que cada um é tentado pela sua própria cobiça quando esta o atrai e seduz.
Tudo isso se parece com os intermináveis campeonatos de futebol. Um círculo vicioso de medo e falsas soluções. Uma roda gigante sempre girando e que não sai do lugar.
Onde foi parar o conceito da Providência e Soberania de Deus que tem o controle sobre os atos de Satanás e seus demônios?

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Nossos governantes - fruto do nosso pecado!

16:58 in governantes, malandragem, mentira, partido, pecado, semeadura

...tudo o que o homem semear, isso também ceifará (Gl 6.7). Tal regra não se aplica apenas aos indivíduos, mas, com toda certeza, aos povos. Se ficamos atordoados com mais uma vitória de um partido como o PT, e se já estávamos atordoados antes, quando nossas possibilidades de escolha não iam muito além dos socialistas fabianos do PSDB, isso não foi por pura obra do acaso. São anos de cultivo de uma cultura libertina, décadas de plantio de ideias marxistas, a exaltação do malandro, o louvor das mulatas semi-nuas (às vezes nuas mesmo) em plena avenida, aos olhos do povo, inclusive das crianças, todas devidamente acompanhadas de seus pais. São escolas infiltradas por professores libertários, exaltadores da porno-cultura, críticos vorazes de tudo o que se refere à religião. São anos e anos de lamentos, por conta de uma ditadura que recebeu todos os anátemas da democracia, servindo de bode expiatório para todo pecado vermelho tupiniquim, liberando este para diversas atrocidades conhecidas e ocultas.

Foi a mentira bem escondida no solo profundo da mente de gerações de jovens que, sem a devida possibilidade de defesa, serviu de cobaia para o inculcamento de todo o lixo progressista que é o fundamento, hoje, do discurso desses fingidos protetores da sociedade.

Lembro-me bem, ainda jovem na faculdade, de minha professora de antropologia dizer que a família era um conceito burguês e que ela poderia provar isso para quem quisesse. Como eu, à época com 18 anos de idade, poderia desmenti-la? Restou-me apenas quedar-me inerte, com a mente confusa pela afirmação.

Vem à minha memória ainda, minha professora de religião, na escola católica que frequentei por praticamente toda a minha formação antes da universidade, que amava contar suas peripécias nas avenidas de escola de samba, nas quais desfilava anualmente, com seus minúsculos biquínis (os quais, graças a Deus, apenas soube de ouvir falar). Ao ouvir essas histórias me arrependi de ter retirado o pedido de não frequentar suas aulas, já que eu era protestante. Meu arrependimento não foi, no entanto, por frustração do motivo alegado – ter já minhas convicções bem estabelecidas, mas por perder meu tempo ouvindo aquela demonstração de inutilidade, misturada com blasfêmia, daquela que era a única professora de religião da escola.

Minha esposa consegue remontar a tempos mais antigos, quando ela tinha aproximadamente 8 anos de idade, e sua professora levanta a velha questão: o que é melhor: o capitalismo, com toda a sua exploração e desigualdade ou o socialismo, com sua preocupação com os oprimidos e divisão de bens? Sendo ela, então, a única criança, talvez por iluminação divina, a se manifestar favoravelmente ao primeiro, foi praticamente marginalizada pela dita pedagoga, tendo sido tratada como ignorante por não perceber algo que ela dizia ser tão “óbvio”.

Se pensarmos bem, nosso país segue o rumo bem traçado por ele mesmo. Dominado de ponta a ponta por uma elite intelectual estupidamente esquerdista (pois é possível haver esquerdista inteligente, porém, no Brasil, isso parece não existir), a qual fomentou a criação de uma política inócua, que apenas favorece seus projetos de poder perpétuo, não haveria outra situação que não a atual: o completo domínio cultural e político.

Mas para que não se pense que eu acredito que tudo é culpa das elites, não há de se desculpar o povo desta terra, tão amante do dinheiro (porque há pobres mais avarentos que milionários), tão desprendido de valores, tão exaltador da libertinagem, tão distante do valoroso, que além de manter no poder um grupo que já deu provas suficientes de total desrespeito à ética, à moral e, porque não, aos bons costumes, ainda exalta um homem que despreza a religião e as letras.

O governo nas mãos desses homens não é obra do acaso, não é um acidente histórico, não é um vacilo, é simplesmente o fruto de uma plantação muito bem cuidada.

Calvino percebeu, já em seu tempo, que os povos podem receber a paga de seus atos, quando escreveu:

Se formos atormentados por um governante cruel ou esbulhados por um governante ganancioso e esbanjador, se formos negligenciados por um governante indolente ou afligidos na devoção por um governante ímpio e sacrílego, devemos primeiro trazer à mente nossos pecados, pois sem dúvida são eles que Deus está punindo com tais flagelos”Se me lembro bem, foi Agostinho quem disse que o maior castigo para o pecador é a sua própria vida. Pensando assim, o justo castigo do nosso país é o seu próprio pecado, além de todos os seus frutos.

Fonte: http://discursosdecadeira.blogspot.com/

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Está consumado!

08:38 in afastados, contexto, desviados, eterna, hebreus, jesus, oferta, pago, pecado, pecados, perfeita, remissão, sacrifícios, salvação, sistema, única, velha aliança, verdade

“Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta sacrifício pelos pecados.” Heb.10:26.

Essa passagem tirada de seu contexto, assume um aspecto amedrontador! Será que o texto está se referindo a pecados ocasionais ou que não é possível o perdão para “desviados” e “afastados”?

Vamos analisar: “Porque” é um conectivo de razão, motivo e causa. Por isso, é importante olhar um pouco mais atrás e perguntar: Que pecado e que verdade é essa? Por que já não resta sacrifício pelos pecados?

Jesus entra no mundo, voluntariamente , por meio da encarnação e segundo as exigências do Pai(vs.5-7). O Pai não tinha prazer naquelas ofertas e sacrifícios da velha aliança. A vontade do Pai era oferecer uma oferta superior pelo pecado. Mas não qualquer oferta, nem mais uma oferta. Mas a oferta única e perfeita! Essa oferta foi o corpo de Cristo! Nada mais poderia apaziguar a nossa consciência e dar descanso às nossas almas. Deus queria remover definitivamente o antigo sistema de relacionamento com Ele e estabelecer o novo e vivo caminho de relacionamento com Ele por meio do sangue de Jesus. Desde o capítulo sete até o presente versículo o autor de Hebreus vem repetindo as expressões: “uma vez por todas”, “um único sacrifício”, “uma única oferta”, “já não há oferta pelo pecado”, “já não resta sacrifício pelos pecados”, “Sem derramamento de sangue, não há remissão”.

O pecado aqui é o pecar contra o pleno conhecimento dessas verdades mostradas no livro de Hebreus e especialmente no capítulo dez. A verdade do fato de que o sacrifício de Cristo não se repete mais! Essa oferta é perfeita, eterna, única, eficaz, divina, permanente. Não há acréscimos a fazer ou diminuições. Não se pode mais costurar o véu rasgado! Nenhum sacrifício é necessário agora! O preço já foi pago. Não RESTOU nada para nós. Está consumado. Já não RESTA nenhuma oferta pelos seus pecados! O mesmo autor então fala: “...como escaparemos nós, se negligenciarmos tão grande salvação?...”Heb.2:3a
Ruben

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O Medo e o Batman

05:24 in batman, castigo, inferno, medo, pecado, perfeito, perfeitos, prega, pregação, pregar, teologia

A arma mais eficiente de Batman não está guardada no seu uniforme, nem no seu carro, nem na caverna onde aprimora suas técnicas de luta. Também não é de outro planeta, como presente de um alienígena, nem foi desenvolvida nas modernas indústrias de Bruce Wayne. Veio com muito estudo e sem essa arma Batman não seria o mito que conhecemos.

Ela é tão eficiente que compensa a falta de capacidades extra-humanas. Usada até contra os aliados do herói, é unanimidade entre os roteiristas das histórias do personagem. Basta qualquer um se aproximar do homem-morcego para sofrer os efeitos dela.

A arma mais eficiente de Batman é o medo.

“Criminosos são supersticioso e covardes; então meu disfarce deve ser capaz de levar terror aos seus corações; eu devo me tornar uma criatura de noite, negra, terrível (...) Eu devo me tornar um morcergo.”

Essa frase clássica do herói está na sua origem. É assim que Bruce Wayne justifica sua decisão pelo uniforme do homem-morcego. Movendo-se pela escuridão, com habilidade alcançada por um treinamento intenso, Batman surpreende os marginais. Quando os encontra, se ainda estiverem conscientes, não vão conseguir esconder nada. Nem dinheiro, nem drogas, nem as mais sigilosa informação. Não é preciso ser rápido, nem selvagem.

Freqüentemente, o cavaleiro das trevas não diz nada. O medo invade o ambiente assim que sua presença é notada. Tem sido assim desde que ele começou sua jornada, como está registrado na história “Ano Um”:

“O uniforme funciona melhor do que eu esperava; eles ficam estarrecidos e me dão
todo o tempo do mundo”.

Parece que Batman fez escola, no cristianismo. Usar essa mesma arma também é uma habilidade que alguns líderes religiosos vêm desenvolvendo, à altura do herói dos quadrinhos. Do alto dos púlpitos, ou no interior de suas células familiares, plantam o medo no coração dos cristãos.

Encontram terreno fértil, assim como Batman, nos corações supersticiosos, que se movem longe das leis – da lei de Deus e da lei dos homens – e nas mentes pouco informadas. Ao contrário do herói, à luz do dia, sem vergonha alguma, pregam a barganha santa. É obedecer, cumprir, seguir, ofertar, cantar – para ganhar, crescer, alcançar, curar. Uma coisa tem sempre relação com a outra.

“Não recebeu a benção? Tome cuidado, examine sua vida! Tem aí um pecado não confessado!”
“Você continua caindo por causa do pecado? Vai brincando com Deus, um dia ele perde a paciência com você!”
“Deus está de olho em você, no que você está fazendo, e daí o que vai acontecer?”
“O diabo está ao seu redor, no seu trabalho, na sua casa, até aqui nossa igreja!”
“Não vem na igreja para ir ao cinema? Um dia Deus vai te cobrar isso!”

Tudo isso pode ser verdadeiro.

O temor de Deus aparece na Bíblia desde o Éden: “Respondeu-lhe o homem: 'Ouvi a tua voz no jardim e tive medo, porque estava nu; e escondi-me'” (Gênesis 3:10). Pelo Velho Testamento, o Senhor deixou claro que havia motivo para ser respeitado.

Alguns, pela falta de temor, sofreram. É verdade, o povo tinha medo de Deus. Até que Ele resolveu mostrar de que forma gostaria de se relacionar conosco. E o professor, o Mestre, foi o próprio Filho. Porque ninguém sabe mais a respeito de um Pai, que o filho que conviveu com Ele desde o começo de tudo.

E o que o Filho nos ensinou é que a nossa relação com Deus não deve ser orientada por medo. Temer ao Criador, como reconhecimento de sua grandeza e justiça, é um dever cristão. Porém viver como se a mão poderosa de Deus nos aguardasse atrás da porta, pronta a nos esmagar, e não houvesse solução alguma, é desprezar o sacrifício da cruz. O cristão tem que viver em santidade por amor a Deus, e não pelo medo de sua condenação.

Quando Jesus deu a vida por nós, colocando ao fim qualquer intermediação entre o ser humano e o Criador, também nos deu a chance de nos aproximarmos diariamente de uma fonte de perdão e amor.

Se você já foi a uma piscina, em um clube, deve lembrar que em alguns lugares só é possível entrar na água depois de caminhar por um tanque raso, para os pés, ou passar por um ducha, para o corpo. É quando somos lavados da gordura e da sujeira, para que isso não contamine a piscina.

Essa “teologia do medo” vive de pregar, enfaticamente, que nossos corpos vão sujar a água, e se esquece de defender o lavar maravilhoso que nos é oferecido para mergulharmos em profunidade na vida.

“No amor não há medo, antes o perfeito amor lança fora o medo; porque o medo envolve castigo; e quem tem medo não está aperfeiçoado no amor” (I João 4:18). Temos que trocar o medo pelo amor. O medo tem relação com o castigo e a culpa. E a culpa, às vezes, esconde uma frustração pessoal de não se alcançar uma perfeição religiosa.

Será que o nosso Deus não sabe que jamais seremos perfeitos? Será que nós não sabemos que é impossível alcançar um padrão de santidade, sem errar nunca? Será que o medo nos faz esquecer da benção que é receber o perdão de Deus?

“Pastor, não consegui, eu pequei novamente”, disse a mulher, assim que entrou no gabinete. Trazia um rosto de medo e arrependimento, e aguardava uma repreensão. O pastor respondeu com amor: “Glória a Deus, porque você reconhece isso; e saiba que não vai ser última vez que caiu, e quantas vezes ainda precisar você vai poder contar com o amor de Deus para lhe perdoar, e dar uma segunda chance. Não tenha medo”.

Fonte: Blog Hermes C. Fernandes.

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